Научници су доказали везу између религије и епидемија
Последње прегледано: 23.04.2024
Сви иЛиве садржаји су медицински прегледани или проверени како би се осигурала што већа тачност.
Имамо стриктне смјернице за набавку и само линкамо на угледне медијске странице, академске истраживачке институције и, кад год је то могуће, медицински прегледане студије. Имајте на уму да су бројеви у заградама ([1], [2], итд.) Везе које се могу кликнути на ове студије.
Ако сматрате да је било који од наших садржаја нетачан, застарио или на неки други начин упитан, одаберите га и притисните Цтрл + Ентер.
Религијска уверења могу да промене понашање особе на начин на који теорија еволуције не може предвидети, посебно када је реч о борби против ове болести, каже Давид Хугхес, еволуциони биолог на Универзитету у Пенсилванији (САД).
У говору на Конгресу Европског друштва за еволуциону биологију, г. Хугхес и његови колеге извијестили су да су се многе велике религије нашег времена појавиле скоро истовремено са распрострањеношћу заразних болести. Другим речима, два феномена су се помогла једни другима.
Истраживачи такође примећују да се данас у Малавију нешто слично десило - као одговор на епидемију АИДС-а.
Дуго је запажено да религија има способност да мотивише особу да помогне "далекој", упркос значајном времену и напору и недостатку профита. Екстремни примјер овог понашања јесте брига пацијента упркос ризику од уговарања. Са становишта еволуције ово је потпуно бесмислено, поготово ако пацијент није сродник доброг Самаритана.
Заједно са демографске и Џени ТРИНИТАПОЛИ историчар религије Филип Џенкинс Г. Хјуз је студирао релевантне литературе и утврдио да у периоду од 800 до 200 године пре нове ере. Е. У густо насељеним градовима, полио, богиње и богиње могу убити до две трећине становништва. Отприлике у исто време настала је низ значајних религија (наравно, упознавање о настанку једног верског покрета може се дати истезање: претпоставља се да је хришћанство настао у првом веку, и ислам - у седмом, али идеолошка платформа ових и других религија еволуирала вековима). Догма је била другачија и утицала је на реакцију људи на различите начине: неки су побегли, други су помагали болесницима.
На пример, на слици Христа, његова способност лечења је важна. Хришћанство учи да је болесна особа болесна (супротно мишљењу неких арапских научника), тако да муслимани не покушавају да се излече или избегну болесници, фокусирајући се на негу чланова своје породице. Јудаизам учи да су живот и смрт у руци Бога, тј. Само Бог одлучује кога да зарађује, а ко није, стога није смисла неговати некога.
У Малавију 30% хришћана и само 7% муслимана редовно посећују пацијенте. Приближно 13% испитаника променило је своју религију, надајући се да ће добити помоћ. По правилу, људи иду у Пентакостале и у афричке независне цркве, где се особа која је заражена ХИВ-ом не сматра отпадником.
Истраживачи сугеришу да епидемије могу допринијети стварању религија. "Када се људи осећају угроженим, покушавају да се уједине", примећује Мајкл Блуме, религиозни научник на Фриедрицх Сцхиллер Универзитету (ФРГ). Господин Блуме верује да су приликом преласка у град бивше друштвене везе прекинуте, људима је потребна нова породица, а верска заједница била савршено погодна за ту сврху.
[