Јерусалимски синдром

Јерусалимски синдром је ретка душевна болест и карактерише се патолошким симптомима заснованим на религијским темама, праћеним психозом или делиријем. Клинички, болест је први пут описао Херман Хеинз, израелски психолог тридесетих година. Ипак, први знаци синдрома описао је путник Фелик Фабер током средњег века. Поред тога, многи случајеви синдрома забележени су међу туристима КСИКС века.

[1], [2]

Епидемиологија

Према статистици ове болнице, скоро 60 људи улази у годину, постоје случајеви када у клиници нема слободних места.

Вјерски делиријум подлеже и мушкарцима и женама. Први се идентификују са Исусом Христом, а други са својим сапутником, Девица Марија.

Статистика се заснива само на онима пацијентима који су се агресивно понашали на препуштеним местима. Доктори верују да су људи који себе сматрају Месијама много више, али њихово понашање не угрожава друге и не налазе се у посебним институцијама.

Узроци јерусалимски синдром

Многи туристи могу бити погођени синдромом. Али, како су студије показале, неки од ходочасника који су дошли на састанак са светилиштем већ су већ имали психичке проблеме. Било их је око 90% таквих људи, а само 10% није имало таквих проблема.

[3], [4],

Симптоми јерусалимски синдром

Неки од ходочасника и туриста са суптилном психичком организацијом доживели су изванредно задовољство на састанку са обећаном земљом. Особа, када је разгледавање, у потпуности продрла у светилиште, доживјела је екстремну фазу уживања. Јерусалимски синдром изражава чињеница да се људи проглаљавају као месији и пророци, којима су виши сила послали на Земљу да обављају посебне задатке. Ово показује специфично понашање.

У Израелу је основана болница, у којој се налазе такви пацијенти. Они постају жртве сопствене прекомерне осетљивости.

Генерално, симптоми ове патологије налазе се код људи дубоке вере, за које је посебно значајни и дуго очекивани састанак са градом снова, где су се десили библијски догађаји.

Погоршање може доћи ако је путник преувеличан. При доласку у Израел, таква особа може постати затвореник религиозне екстазе. Таква особа која је стигла у састав екскурзије нема жељу да ступи у контакт са другим људима и покушава да се одузме.

Још једна карактеристика верске опсесије је губитак апетита и спавања. Јерусалимски синдром се осећао када су путници ритуално аблацију променили у посебну одећу. Затим, враћајући се у своју собу, често су били завијени у лимове и почели да "проповедају".

Ова држава не траје дуго, а након неколико дана људи се нису могли сјетити шта им се догодило. Наравно, пацијент је срамота и стиде због свог понашања током времена када је извршио своју мисију. Први знакови

Први симптоми Јерусалимовог синдрома су најразличитији. Случај је описан када је амерички турист одлучио да је Самсон. Библијски херој, због своје надчовечене снаге, назвао је бијесан. Према библијској легенди, Самсон је победио моћног лава, руши своју огромну вилицу. Могао је поразити огроман број непријатеља без оружја.

Излетник, који се звао Самсон, одлучио је да му се дају исте снаге. Као тренинг, одлучио је уклонити неколико камена из Ваилинг Валл-а, вјерујући да нису правилно позиционирани.

Као резултат тога, извиђач је одведен у специјализовану клинику. Затим се насилно понашао у менталној болници, доктори су учинили пуно напора за његову смиреност и лечење. Захваљујући адекватном третману, пацијент се у потпуности опоравио и отишао кући.

Главни симптоми Јерусалимовог синдрома су:

• изолација од људи, жеља оне да посети светилиште;
• стварање свете одјеће обмотавши бијелу тканину;
• уздржавање од спавања и једења;
• идентификација са ликовима библијских прича;
• депуратион;
• заблуде везане за религиозна уверења;
• узимање, хиперкинезија;
• заплене мегаломаније;
• минимум емоција;
• напади хистерије;
• дереализација;
• гласовно проповедање.

Највећа опасност је комбинација шизофреније у различитим облицима са особном хистерозном особом и религиозним ставом.

Птице шизоидних стања осим делирија су искусиле халуцинације различите природе, са хистеричним лицима било је афоније са нападима са оштећеном моторичком активношћу.

Највећи број таквих случајева се дешава на Ваилинг Валл-у, где можете приметити осим верника који обављају молитву, а људи су хистерични.

Обрасци

Понашање људи који пате од Јерусалимовог синдрома је провокативан, демонстрирајући остало, његово божанско поријекло. Они величанствено марширају, до места где се прочитају проповеди и молитве.

Држава Израел обилазе људи различитих религија, посебно хришћанске и јеврејске вере. Стручњаци разликују три типа Јерусалимовог синдрома:

• психотични;
• преморбид;
• дискретне.

Представници првог типа имају психијатријске поремећаје. Такви људи често имају историју психопатологије са избијањима религиозног делиријума и маније.

Друга врста су људи који су посетили Јерусалим са вером у чудесну моћ и други долазак Христа. Они могу патити од напада главобоље, вртоглавице, мучнине, повраћања, менталног узбуђења. Њихово понашање је демонстративно, али не носи физичку агресију. Они су у граничној држави - нису опасни, али нису сасвим адекватни. Направили су тогу из белог лима, величанствено марширају на светим местима за проповедање. Водичи, запослени у хотелима, полиција не смеју да се плаше и привлаче психијатре који су ови људи сигурни.

Трећа врста су људи апсолутно здрави без психопатологије. Ипак, само по себи присуство на светом тлу, узрокује их узнемиреност, преувеличавање. Туристи пада у стање хипнозе и почињу да певају песме и читају песме из Библије.

Последња фаза Јерусалимске грознице је најчешћа. Брзо пролази након повратка кући.

Дијагностика јерусалимски синдром

Синдром се може одредити на основу клиничке слике и горе наведених симптома.

[5],

Третман јерусалимски синдром

Јерусалимски синдром показује лечење антипсихотичним лековима, чија се употреба зауставља након нестанка описаних симптома. Ипак, важно је разликовати синдром од појаве других болести психике, у којима постоји потреба за продуженим одржавањем.

Пре свега, пацијент мора да оде, место где је доживио Јерусалимску грозницу. Неопходно је покушати уклонити психофизичке напетости. Ово је неопходно ради смањења емоционалног стреса и повећања мобилизације унутрашњих људских ресурса.

Ако је Јерусалимски синдром озбиљан, неопходно је обезбедити болничко лечење у психијатријској болници.

За лечење акутне стресне реакције, неуролептични лекови различитих група користе специјалисти, чија акција има за циљ блокирање осећаја анксиозности и страха, психомоторне превеликости. Препарати хлорпромазина или халоперидола прописују се као интрамускуларне ињекције. Ако ментално стање није тако озбиљно, пацијент може бити седиран, на пример, диазепам, хлордиазепоксид.

Даља терапија зависи од стања пацијента. Ако пацијент има хистеричне пригоде, халуцинације, заблуде фантазије, ступора, неуролептика се администрирају интравенозно уз помоћ капиара.

Третирање таквих реакција не би требало да буде сведено на банално хапшење напада. Особа са Јерусалимовим синдромом захтева и опће ресторативне и рехабилитационе терапије.

Неопходно је извршити психолошку корекцију за ублажавање реактивне психозе у акутној фази. Доктори раде на болесном лекару предлогом и убеђивањем. Добро доказане технике као што су: когнитивна и рационална психотерапија. Они вербализују и раде успомене трауматичне за пацијента. Ово помаже у смањењу афективног стреса и структурирања емоционалног стања, циљана активност пацијента је убрзана.

Превенција

Не постоје посебне превентивне препоруке. Нико није сасвим сигуран да се посјећивање сличних мјеста, Јерусалимов синдром неће догодити. Прије путовања и током путовања потребно је посматрати мирност, бити позитивни, а не пасти у хистерију, људи који су склони прекомјеровању могу узимати седативе.

[6], [7], [8], [9]

Прогноза

Прогноза Јерусалимског синдрома је у већини случајева повољна.